القول في تأويل قوله : { وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ } قال أبو جعفر : يقول جل ثناؤه : وأنشأ النخل والزرع مختلفا أكله = يعني ب - " الأكل " ، ( 1 ) الثمر . يقول : وخلق النخل والزرع مختلفًا ما يخرج منه مما يؤكل من الثمر والحب = " والزيتون والرمان متشابهًا وغير متشابه " ، في الطعم ، ( 2 ) منه الحلو ، والحامض ، والمزّ ، ( 3 ) كما : - 13959 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج قوله : ( متشابهًا وغير متشابه ) ، قال : " متشابهًا " ، في المنظر = " وغير متشابه " ، في الطعم . * * * وأما قوله : ( كلوا من ثمره إذا أثمر ) ، فإنه يقول : كلوا من رطبه ما كان رطبًا ثمره ، كما : - 13960 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا أبو همام الأهوازي قال ، حدثنا موسى بن عبيدة ، عن محمد بن كعب في قوله : ( كلوا من ثمره إذا أثمر ) ، قال : من رطبه وعنبه . 13961 - حدثنا عمرو بن علي قال ، حدثنا محمد بن الزبرقان قال ، حدثنا موسى بن عبيدة في قوله : ( كلوا من ثمره إذا أثمر ) ، قال : من رطبه وعنبه . ( 4 ) * * *

--> ( 1 ) انظر تفسير ( ( الأكل ) ) فيما سلف 5 : 538 . ( 2 ) انظر تفسير ( ( متشابه ) ) فيما سلف 1 : 389 - 394 / 2 : 210 ، 211 / 6 : 173 / 11 : 578 . ( 3 ) ( ( المز ) ) ( بضم الميم ) : ما كان طعمه بين الحلو والحامض ، يقال : ( ( شراب مز ) ) . ( 4 ) الأثران : 13960 ، 13961 - ( ( أبو همام الأهوازي ) ) في الأثر الأول ، هو ( ( محمد بن الزبرقان ) ) ، في الأثر الثاني . ثقة . مضت ترجمته برقم : 877 .